قابل توجه است كه خصوصياتى را كه حديث شريف بيان داشته دقيقا بر دسته‌اى از فرمانروايان منطبق است كه زمينه را براى سلطهء شرق و غرب آماده ساخته‌اند ، چنان كه بر زمامداران امروز كه زمينه‌ساز ادامهء چنين سلطه‌اى هستند نيز قابل انطباق است . و اين خصوصيات عبارتند از : 1 - جوّ اختناق در برابر آزادى انديشه ، و كشته شدن به جهت يك سخن گفتن . 2 - اگر سكوت كنند همه چيز آنان را مباح مىشمرند ، زيرا سياست آنها بر اين محور است كه اگر چيزى هم دربارهء آنان نگويند و ساكت باشند ، باز هم دست از تجاوز و تعدى نسبت به مردم بر نخواهند داشت . 3 - غارت و چپاول ثروتهاى سرزمينهاى اسلامى از پايه‌هاى سياست زمامداران متجاوز بوده به نحوى كه گويى اموال مسلمانان ملك موروثى آنها و خانواده‌هاى خود و منافقان متملّق و دربارى آنان است . 4 - پايمال نمودن حرمت مسلمانان كه شامل تجاوز به خونها و ارزشهاى انسانى و آزاديها و اموال و هتك آبرو و حيثيت و نواميس آنها مىگردد . 5 - ريختن خون كسانى كه عليه آنان سخن مىگويند و غير آنان را ، كه مىگويند « پروردگار ما اللّه است . » 6 - دلهاى مسلمانان را آكنده از كينه و وحشت نموده ، يعنى كينه‌ورزى نسبت به زمامدار ستم‌پيشه و يا اينكه جور و ستم ، چنين كينه‌توزى را در جان مسلمانان نسبت به برخى از خودشان مىپرورانند . امّا آن شرقى و غربىهايى كه پيامبر ( ص ) دربارهء آنها فرمود : « در آن هنگام گروهى از مشرق و جمعى از مغرب آمده و بر امت من فرمانروائى مىكنند . » جز بر روسها و غربىها كه با فرصت‌طلبى از ستم فرمانروايان جور ، سرزمينهاى مسلمانان را مورد تاخت‌وتاز قرار داده ، و زمام امور آنها را همچنان به دست مىگيرند ، منطبق نمىگردد . گاهى گفته مىشود ، ممكن است مراد از گروهى كه از مشرق و مغرب مىآيند ، حركت عباسيان باشد كه از شرق دولت اسلامى آمدند و حركت فاطمىها كه از غرب آن